时空之外

我不具形体,但是我却在写书
意识创造形相,你们的世界是你们自己创造的--
“意识创造了形相”,而不是有了形相之後才有意识。“人”不仅只是物质,因为你专注於日常事物,而无法了解到你另有一部分,那部分的你全然知道自己具有比寻常的“我”高出甚多的能力。
我为你们带来以下的讯息:你们的世界是你们自己创造的,你们具有几乎是宇宙间最值得敬畏的天赋:那就是你们具有“将思想向外投射变成物质形态的能力”。事实上是你们自己创造了自己的物质环境,你们共同创造了你们在地球生命中的光明面与黑暗面。一直要到你们明了了你们自己便是创世者之後,你们才会承担起这个创造下带来的责任。你们不应该再为世上的苦难而责怪魔鬼,你们应该已经够成熟,知道魔鬼只不过是你们自己心灵的投射而已,但是,你们还没有足够的智慧去学习建设性的运用你们的创造力。
意识的特性与功能--
所有意识都永远在互相作用,不论种别,意识与意识间总能超越障碍,互相交通。我们提到动物,它们的确也有意识,只是其范围比人类的要小,没有人的那麽自由,但是在某些应用的特性上却并不像人类一样自阻其意识潜能之发展。
意识是认知多重空间世界的途径,但是你们所知道的意识却囿於某些特定的角度之内。肉体的五官使你们认知三度空间的世界,但是同时它们的特质却又抑止了你们对其他同样生动空间的认知。你们大部分人只对你们的肉体部分认同,你们并不会认为某部分身体是你们的全部,而忽略其他部分,可是当你们认为“自我”便是全部的 “我”时,你们正在做相同的事情--认“部分”为“整体”。
你不是一个由化合物及其他元素组成的骨肉躯壳而已;意识不是化合物作用时意外的产物。你不仅仅是物质的一种,你的意识也不会像阵轻烟似的消散得无影无踪。相反的,你在一个极深的无意识层次中,以极挑剔、明白的态度,由无意识的深层知识里创造了你的肉身,这种说法并非象似的说明,而是事实。
现在由於你所谓的意识心灵不知道有这种活动,你便不与你的内我认同;你宁可向看电视、烧饭、工作的那部分认同,那部分是你以为你所“知道”的。事实上,另外那个看起来似乎是属於没有意识的部分更具真知。靠着它顺利的运转,你的肉体才能生存下去。其实这部分是有知觉的,它什麽都明白,也很警觉。各位太把焦点集中在物质世间,既不去听它的声音,也完全不了解它就是你那“认物质为一切的自我” 的力量来源。
意识自觉--
铁钉中的原子与分子的确具有它们自己的那种意识;这本书纸张中的原子与分子也在它们自己的层次之中知道它们自己。任何存在的东西都自有意识--石块、矿物、植物、动物、甚至空气皆然。所以你们是身在一个始终“充满生意”的处境中,在在物物皆有自知之能。你们肉体也是靠有意识的细胞构成,它们各自具有对它们本身的了解,并且在彼此共同同意下合作构成你们的身体和组织。
“内我”与“外我”--
我称这似是无意识的部分为“内我”(inner爀go),因为它操纵内在的活动。它把经由其他内在孔道,而非由肉体感官所得来的资料联贯起来,它是具真知而存在於三度空间之外的,所以它带有你们每一个人前生的记忆。它探讨内在的无穷境界,一切的因缘世界皆源自这个内在空间。
“外我”和“内我”一起行动:前者使你在你熟知的世界中应付生活;後者是肉体生命的维持资源,能给予你物质生存之外的纤细内在知觉感受。但是你还有另外一个部分--一个生存的中心,“内我”与“外我”皆由它而来,你之所以生在这个时刻、这个地点,也是由它来决定,它是“你”这个身分的原心,而“你”只是它所释出的心灵种子之一,你是它的一部分。
心理学家所谓的潜意识应该放在什麽地方?我告诉各位可以想像“外我”与“内我”之间交会处便是。
所以我要说没有死亡这回事。没有一样东西不是由意识形成的,而每一意识,不论其程度,都为自己的感觉与创造力欢欣。
“我”是无限的,“我”的潜能也是无限的,不过由於你自己的无知,你给自己设立了虚构的限制,譬如说由於你只向“外我”认同,而自己切断了自己本来具足的部分能力。你尽可否认我说的话,但是你无法改变这个事实。不管你再怎麽像驼鸟一样埋首於三度空间的沙堆中,都改变不了“人”绝对是多重空间性的事实。
我时常会用“伪装”这个名词,它是指“外我”所连系的物质世界而言,因为具体物质正是实相所采取的“伪装”。这个“伪装”装得像真的一样,可是在它里面却另有远为广大的世界--由生命之源形成的世界。在这种情况下,你们的肉体感官允许你们去认知这个“伪装”,因为你们的感官机能即是为此而设:但若要感知在“伪装”内所涵藏的真相,你们就不能再用肉体感官所赋予的那种注意力,而需细密的自在运用另一种不同的注意方法。
你们所谓的语言是个缓慢的东西,一个一个字组合成词,字与词又组合成句子,这纯是线性思想的
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